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          1. 喜迎第十一次文代會(huì )| 馮遠學(xué)習習總書(shū)記在開(kāi)幕式上重要講話(huà)精神的心得體會(huì )

            發(fā)布日期:2021-12-21 瀏覽次數:411

            編者按:2021年12月14日,中國文聯(lián)第十一次全國代表大會(huì )、中國作協(xié)第十次全國代表大會(huì )在北京隆重開(kāi)幕。中共中央總書(shū)記、國家主席、中央軍委主席習近平出席開(kāi)幕式并發(fā)表重要講話(huà),為廣大文藝工作者提出五點(diǎn)希望,引起全體代表熱烈反響。當天下午,中國美術(shù)家協(xié)會(huì )代表團在分組討論會(huì )場(chǎng)掀起了學(xué)習熱潮。中國美術(shù)家協(xié)會(huì )網(wǎng)站和微信將陸續發(fā)布與會(huì )代表的學(xué)習體會(huì ),以饗讀者。


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            中國美協(xié)名譽(yù)主席、中央文史研究館副館長(cháng)馮遠

            堅定文化自信 書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章12月14日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì )第十一次全國代表大會(huì )、中國作家協(xié)會(huì )第十次全國代表大會(huì )在北京隆重召開(kāi),習近平總書(shū)記發(fā)表了繼黨的十八大以來(lái)歷次關(guān)于文藝工作的重要論述、指示和決策部署之后的又一次重要講話(huà)?!吨v話(huà)》站在歷史的高度,社會(huì )主義新時(shí)代的高度和文化藝術(shù)的高度,再次精辟論述了中國特色社會(huì )主義新時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值、功用和任務(wù),閃耀著(zhù)新思想、新論斷和理論智慧的深刻洞見(jiàn)。全體代表現場(chǎng)聆聽(tīng)了總書(shū)記的親切闡述和殷切希望,心潮涌動(dòng),深切感念黨領(lǐng)導廣大文藝工作者為推動(dòng)社會(huì )主義文化強國建設,引領(lǐng)文化建設事業(yè)取得的歷史性成就;真切感受新時(shí)代變局,歷史性變革中社會(huì )文化發(fā)展進(jìn)步的潮涌;深切感懷以創(chuàng )造中華民族新文化為己任的當代中國文藝工作者的歷史價(jià)值和職責所在。 《講話(huà)》從“心系民族復興偉業(yè),熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象”,“堅守人民立場(chǎng),書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)”,“堅持守正創(chuàng )新,用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界”,“用情用力講好中國故事,向世界展現可信、可愛(ài)、可敬的中國形象”,“堅持弘揚正道,在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值”五個(gè)方面向文藝工作者提出希望和要求,《講話(huà)》雖然猶如春風(fēng)拂煦,春雨潤心,但卻無(wú)不體現出責任的重大,令我體會(huì )到時(shí)代前進(jìn)的呼吸脈搏與激情召喚,努力參與國家民族美好未來(lái)的展望與描繪的時(shí)不我待,真情抒寫(xiě)民族復興的豪情與壯舉的價(jià)值意義,生動(dòng)傳達中國人民向往追求美好生活和文藝家將目光投向世界、投向人類(lèi)的目標訴求。 黨的十八大以來(lái),廣大文藝工作者牢記黨和人民囑托,為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標,實(shí)現中華民族偉大復興的宏偉愿景,他們傾情努力,奉獻智慧才華,打造精品佳作,表達愛(ài)國之情、人民心聲、時(shí)代強音。他們寫(xiě)英雄、唱英雄、演英雄、畫(huà)英雄,殫精竭慮,夙夜興寐,精心打磨作品,無(wú)論從數量、質(zhì)量都達到了歷史新高度。同時(shí),他們自身也在不斷的磨礪、淬化中,努力成長(cháng)進(jìn)步為新時(shí)代文藝隊伍中“英雄”。 作為世界文明史上唯一未曾中斷的中華文明能夠綿延至今,而不斷煥發(fā)出時(shí)代光彩,這不光得益于植根中華民族血脈中的文化基因,也仰賴(lài)于一代代前賢偉杰、名家宗師的創(chuàng )造發(fā)展,成就了中華文明的豐沛、博遠、偉大與珍貴。而民族復興和新文化創(chuàng )造既不會(huì )從天上掉下來(lái),也不能從地里冒出來(lái),而是需要中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng),依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合,同優(yōu)秀傳統文化、社會(huì )主義創(chuàng )新文化相結合,進(jìn)而作出正確的選擇,并且在世界文化激蕩中站穩腳根,應和新的時(shí)代條件,依靠廣大文藝工作者去弘揚、傳承、創(chuàng )造性轉換,創(chuàng )新性發(fā)展新時(shí)代的文化,續寫(xiě)民族復興的新時(shí)代史詩(shī)。 新時(shí)代文藝創(chuàng )作的實(shí)踐規律不無(wú)證明:文化自信是創(chuàng )造新時(shí)代文藝的重要思想基礎,而家國情懷、藝術(shù)家個(gè)人修為則是助推文藝創(chuàng )作的重要內驅動(dòng)力,也是文藝的精神之根,文化之基、創(chuàng )意之源和價(jià)值取向?!疤斓刂?,黎元為先”,“人民既是歷史的創(chuàng )造者,也是歷史的見(jiàn)證者;既是歷史的‘劇中人’,也是歷史的‘劇作者’”。文藝工作者不光要暢開(kāi)胸懷,襟抱“人民至上”、“國之大者”,參與其中,更是歷史與史詩(shī)的書(shū)寫(xiě)狀情者。不論多么宏大的創(chuàng )作命題,多么高遠的立意追求,都必須從生活出發(fā)?!吧罹褪侨嗣?,人民就是生活。人民是真實(shí)的、現實(shí)的、樸實(shí)的,”“從平凡中發(fā)現偉大,從質(zhì)樸中發(fā)現崇高,深刻地提煉生活,生動(dòng)地表達生活,全景地展現生活?!?nbsp;文藝工作者的家國情懷與使命擔當密不可分,使命擔當需要家國情懷作為內在精神激發(fā)創(chuàng )新創(chuàng )造的不竭熱情,并且貫注于作品的理想價(jià)值追求。文藝創(chuàng )作,說(shuō)到底,作品是根本。沒(méi)有價(jià)值觀(guān)的文化產(chǎn)品是不存在的,用藝術(shù)的形式精妙且令人信服地傳遞價(jià)值觀(guān)是其無(wú)可替代的獨特可貴之處。那些經(jīng)典作品之所以為人稱(chēng)譽(yù),正是不僅有著(zhù)積極進(jìn)取的精神內核作為支撐,更是通過(guò)精彩絕倫的造型、表演手段傳達精深的思想、精湛的技藝。因此,力避淺白的說(shuō)教,空洞的舞臺化鋪陳和三俗、三弊(虛構、調侃、丑化),代之以表面看似平靜的敘述,精致的細節設計,從而孕育情感充沛的內核,達到于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的效果。新時(shí)代的文藝作品,不能僅僅停留在對生活素材的簡(jiǎn)單占有、疊加和“反映”層面,而應當在對素材、故事深度理解認識基礎上的調度、整合、創(chuàng )意、拓展和升華,貼近對時(shí)代的深層認知和人類(lèi)精神的終極關(guān)懷,跳脫一般描繪敘事的技術(shù)層面,躍向精神文化的思想構建,使作品具有更為深邃的內涵和寓意,從而結晶為精品,以顯現超越一般普通意義的作品主題思想和作品中形象塑造的鮮活與可信度,進(jìn)而揭示作品內容所應具有的新時(shí)代歷史印記,彰顯作者置身于“世界百年未有之大變局”的現實(shí)背景中駕馭把控作品的藝術(shù)追求和能力訴求。 “優(yōu)秀作品反映著(zhù)一個(gè)國家、一個(gè)民族文化創(chuàng )新創(chuàng )造的能力和水平?!蔽馁|(zhì)兼美的作品,需要創(chuàng )作者既要懷揣一顆悲憫、良善、仁愛(ài)之心,以平等的身份、平視的眼光、平和的創(chuàng )作心意,將自身代入生活的在場(chǎng),展開(kāi)想象的翅膀,“專(zhuān)心致志,朝乾夕惕,久久為功”地研磨最佳藝術(shù)表現手法,點(diǎn)石成金般的催化作品,創(chuàng )造直擊人心、啟迪心智、讓人感受美好的故事、畫(huà)面,面向世界、面向人類(lèi)展現中華歷史,呈現復興史詩(shī)。大國逐夢(mèng),長(cháng)河奔海,憑高望遠,使命必達。當代中國文藝工作者是站在中華文化和歷史巨人的高地和肩膀上,開(kāi)啟新時(shí)代新文化創(chuàng )造發(fā)展新征程,我們要秉持堅定的自信精神扎實(shí)走好“趕考”的每一步。
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